摘要：“水浒”是什么意思?“浒”是什么意思？“浒”是水涯的意思、水边的意思，水浒是发生在水边上的英雄造反的故事。那么顾名思义这个故事应该发生在水边，水在这个小说当中应该扮演主角。水浒传中头陀是什么意？水浒传中头陀是什么意思头陀： 亦作“ 头陁 ”。梵文dhūta的译音。意为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼。因用以称僧人。亦
“水浒”是什么意思?
“浒”是什么意思？“浒”是水涯的意思、水边的意思，水浒是发生在水边上的英雄造反的故事。那么顾名思义这个故事应该发生在水边，水在这个小说当中应该扮演主角。
水浒传中头陀是什么意？水浒传中头陀是什么意思
头陀：
亦作“ 头陁 ”。梵文dhūta的译音。意为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼。因用以称僧人。亦专指行脚乞食的僧人。
“水浒”二字作何解释？
楼主是看了百家讲坛吧，其意思是说“浑浊”的意思，我听他说了那么一句。清平世界不清平，只因身在水浒中！水边浒【hǔ、xǔ】
(形声。从水,许声。本义:水边,指离水稍远的岸上平地)
同本义 [waterside]
岸上平地,去水稍远者名浒。――《尔雅·释丘》
绵绵葛藟,在河之浒。――《诗·王风·葛藟》
万人凿盘石,无由达江浒。――李白《丁都护歌》
又如:河浒(黄河边)
淮水溢出的小水 [small quantity of water]
淮为浒。――《尔雅》。郭璞注:“皆大水溢出,别为小水之名。”
浒浒,伐木声 [lumbering sound]
伐木浒浒。――《诗·小雅》
另见xǔ
――地名用字 。如:浒墅关;浒浦(在江苏省常熟市东北长江岸边)
另见hǔ
hǔ ㄏㄨˇ
水边：水～。
郑码：VSME，U：6D52，GBK：E4B0
笔画数：9，部首：氵，笔顺编号：441453112
xǔ ㄒㄩˇ
〔～墅关〕
〔～浦〕均为地名，均在中国江苏省。水边水中小岛，指得是水泊梁山！水边水浒乃是山东梁山一湖的名字 也正是他们揭竿起义的根据地
《水浒传》为何叫“水浒传”？
《水浒传》是我国古代文学史上四大名著之一。该书的作者是施耐庵，而书名却是罗贯中所起。作者施耐庵是元朝人，由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好！这个书名太好了！‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉！”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》。“浒”（hu），水边。《诗经·王风·葛（艹字头下三个田字）》：“绵绵葛（艹字头下三个田字），在
河之浒。”“浒”（xu）地名用字。江苏吴县有浒墅关；江西有浒湾。以上是《辞海》的解释。应该
说，“浒”是一个较为冷僻的字。
《水浒传》的作者为什么给这部书起这个书名呢？对此有几种说法：一是根据《诗经·大雅·帛系（合
一字）》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”。是说周文王的祖父古公亶父在开创周王朝基业
的过程中曾路经漆、沮二不，迁于岐山，奠定了周王业的基础，使国家渐具规模。二是认为宋江等人栖身
水泊是像姜太公在渭水之滨等待机会辅助文王一样等候宋朝招安，为朝廷效劳。宋江等人不是贼人，水泊
也是“王土”。故名“水浒”。三是认为宋江等人是贼子、凶物，像扔在水边的垃圾一样。水浒英雄即水边
的垃圾。这是金圣叹的解释。四是认为“水浒”没有什么特殊的含义，它泛指水边发生的种种故事。
以上四种说，我认为仅以第一种解释比较合适。其他几种说法均有些牵强附会，不能令人信服。
然而研究江苏兴化、大丰一带的地理发现，“浒”作地名（自然村）的是屡见不鲜。如：刘陆乡有西浒
南、西浒中、西浒北3村，由西浒垛分设；竹泓镇有东浒垛；周庄镇有浒西、浒南、浒东3村由西浒垛分
设；边城镇有东浒垛一二三3村由东浒垛分设等等。这么多用“浒”作地名是由于这儿是垛田。不知是生活
在兴化、大丰一带水网地区的施耐庵因为有“浒”影响了书名《水浒》，还是《水浒》书名影响了兴化、大
白驹的文化底蕴可追溯至《诗经》，《诗经》上说：“皎皎白驹，食我场苗”、“皎皎白驹，食我藿
场”等等（《白驹》）。乡镇的地名白驹出处与《诗经》结缘的在盐城市境内也仅为白驹一名。
白驹地处苏北里下河水网地区，“周洄港汊数千条，四方周围八百里”（水浒传78回）。由《水浒》的
书名中“水”字，使我们自然地联想到的就是所谓的“江湖”。“事业集成忠义传，用资谈柄江湖中”（《水
浒传》81回）。对“江湖”一词的解释，起码有两个意义指向。一是语义学的，是江河湖海等的自然存在，
一是社会学的，就是所谓“身在江湖，心在魏阙”，是“居庙堂之高。则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。
白驹镇地处204国道（即范公堤），是范仲淹在做西溪盐仓监时所修。《水浒传》是以泰州白驹场张士诚
农民起义为背景的，张士诚在草堰北极殿举义，离白驹不过15里，所以《水浒传》最初名称《江湖豪客
传》，这“江湖豪客”太露骨，还是“水浒”较好。施耐庵隐居白驹著《水浒传》，当是与《诗经》的隐义有
关。此处暗合张士诚农民起义，建国号大周政权的历史。难怪《水浒传》第17回有：“直教红巾传千古，
青史功业播万年”。红巾军当指元末农民起义的红巾军。施耐庵《水浒传》描写梁山水泊及一群首领的悲剧
与白驹一带的大纵湖、得胜湖起义张士诚一群首领的悲剧有相同点，都经历了起义、招安、各路起义军互
相残杀、被害、惨遭死的过程。可见，施耐庵是一位伟大的现实主义作家。
1986年，白驹人、上海复旦大学教授喻蘅在江苏省明清小说研究会举办的施耐庵学术研讨会上，即席
赋诗一首：“说部人夸才子章，分明谱系岂茫茫。晨贤聚讼谁平议。学海论文各主张。可笑旁添三字狱，终
难定谳一言堂。欣看群彦挥椽笔，待扫疑云证藿场。”我们坚信《水浒传》作者一定是藿场（“皎皎白驹，
食我藿场”）的施耐庵！水浒"的"浒"即水边，"水浒"也是指水边。《诗经·王风·葛》："绵绵葛，在河之浒。"《诗经·大雅·》："古公父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。"这里的"浒"、"水浒"即水边的意思。
《水浒传》的作者为什么给这部书起这么个书名呢？
对此有几种说法。
一是根据上引《诗经·大雅》那首诗的意思，认为周文王的祖父古公父在开创周王朝基业的过程中曾路过经漆、沮二水。宋江等人也是在水边与宋王朝对立，建立了自己的政权，起名"水浒"有鼓吹农民革命的意思。
二是认为宋江等人栖身水泊是像那姜公在渭水之滨等待机会辅助文王一样等候宋朝招安，为朝廷效劳。宋江等人不是贼人，水泊也是"王土"。故名"水浒"。
三是认为宋江等人是贼子、凶物，像扔在水边的垃圾一样。水浒英雄即水边的垃圾。这是金圣叹的解释。
四是认为"水浒"没有什么特殊的含义，它泛指水边发生的种种故事。
以上这些说法，当最后一种解释比较合适。其他几说均有些牵强附会，不能令人信服。
《水浒传》当初是不是这个书名？
对此有四种说法：一、《宋江》二、《忠义传》三、《江湖豪客传》三、《水浒传》。
其实，《水浒传》一书是有一个演变过程的。它是由说话演变而来，是在说话即说书人讲的故事的基础上整理而成。说话就像今天的说书、评书，是一种大众、通俗的文化样式，必然要求有一个大众化的通俗易懂的名字。
根据明人郎瑛的《七修类稿》等资料记载，《水浒传》最早的名字叫《宋江》。郎瑛还说他曾看到过两种本子，都叫《宋江》，一种是"施耐庵的本"，一种是"罗贯中编"。"编"以及其他本子上的"编辑"字样，都表明不是著，而是对别人著作的加工和整理。由于此书经过了文人们的加工和整理，那么在加工整理过程中，换上一个文雅的书名也是很正常的。
所以，《水浒传》最初不可能叫《水浒传》，而是叫《宋江》水浒的“浒”字读hu，不常用。《说文》解释说：“水涯也。”就是水边上的意思。水浒二字联用，出自《诗经·大雅·緜》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爱及姜女，聿来胥宇。”这是一块地方，也就是周王朝的祖先开墓创业的地方。1944年秋，罗尔纲先生在四川李庄镇社会科学研究所工作，因患疟疾，在家休息，偶读《诗经》，竟发现了《水浒传》书名的出处，如获至宝。以“水浒”作书名，确实是微言大义。“水浒”是“水边”之意，正是“微言”、“大义”是什么呢？那就是作者把水泊梁山比作周王朝的祖先开墓创业的地方，希望梁山起义事业能够兴旺发达，最后建立起像周王朝这样长达800年的大王朝。说明作者（不知道是谁）对梁山起义事业是肯定的，是推崇的。
过去有人解释过这个书名的含义没有？有过。明代万历年间，袁无涯刻《忠义水浒传全书》，就在“发凡”中说：浒，水涯也。宋江把自己所居之地称为水浒，是表示不敢据有梁山泊，要学姜太公居于东海之滨，等待机会来辅佐周文王的意思。明末的金圣叹则对“水浒”又作出一种含义相反的解释。在《贯华堂水浒传》序二里，他说：“水浒也者，王土之滨则有水，又在水处则有浒，远之也。远之也者，天下之凶物，天下之所共击也；天下之恶物，天下之所共弃也。”他把宋江等人痛恨到极点，要把他们流放到穷荒去，不同于中国。
袁无涯与金圣叹两人的解释，都是从水涯、水边之意遐想开去，无边无际，想到哪里说到哪里，自然不可轻信。罗尔纲先生发现“水浒”是个地名，是周王朝开幕创业之地。以此地作书名，自有肯定梁山事业之意，而非无稽之谈。在几个月之前，《云梦学刊》2005年第6期发表了李万生《水浒书名及相关问题》一文，作者在文中说：《水浒传》书名出自《诗经》，“梁山一百八人啸聚水泊之边，是将兴未兴，与《诗经》所叙相近。他们最终没有建立政权，以招安结束，可以说是始于水泊，终于水泊。可见此书名为《水浒传》是十分贴切的。”罗先生在60年前已经发现“水浒”出处一事，这位作者不一定知道，他既找到了“水浒”真正的出处，理解其含义自然也就和罗先生相同。“浒”（hu），水边。《诗经·王风·葛（艹字头下三个田字）》：“绵绵葛（艹字头下三个田字），在
河之浒。”“浒”（xu）地名用字。江苏吴县有浒墅关；江西有浒湾。以上是《辞海》的解释。应该
说，“浒”是一个较为冷僻的字。
《水浒传》的作者为什么给这部书起这个书名呢？对此有几种说法：一是根据《诗经·大雅·帛系（合
一字）》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”。是说周文王的祖父古公亶父在开创周王朝基业
的过程中曾路经漆、沮二不，迁于岐山，奠定了周王业的基础，使国家渐具规模。二是认为宋江等人栖身
水泊是像姜太公在渭水之滨等待机会辅助文王一样等候宋朝招安，为朝廷效劳。宋江等人不是贼人，水泊
也是“王土”。故名“水浒”。三是认为宋江等人是贼子、凶物，像扔在水边的垃圾一样。水浒英雄即水边
的垃圾。这是金圣叹的解释。四是认为“水浒”没有什么特殊的含义，它泛指水边发生的种种故事。
以上四种说，我认为仅以第一种解释比较合适。其他几种说法均有些牵强附会，不能令人信服。
然而研究江苏兴化、大丰一带的地理发现，“浒”作地名（自然村）的是屡见不鲜。如：刘陆乡有西浒
南、西浒中、西浒北3村，由西浒垛分设；竹泓镇有东浒垛；周庄镇有浒西、浒南、浒东3村由西浒垛分
设；边城镇有东浒垛一二三3村由东浒垛分设等等。这么多用“浒”作地名是由于这儿是垛田。不知是生活
在兴化、大丰一带水网地区的施耐庵因为有“浒”影响了书名《水浒》，还是《水浒》书名影响了兴化、大
白驹的文化底蕴可追溯至《诗经》，《诗经》上说：“皎皎白驹，食我场苗”、“皎皎白驹，食我藿
场”等等（《白驹》）。乡镇的地名白驹出处与《诗经》结缘的在盐城市境内也仅为白驹一名。
白驹地处苏北里下河水网地区，“周洄港汊数千条，四方周围八百里”（水浒传78回）。由《水浒》的
书名中“水”字，使我们自然地联想到的就是所谓的“江湖”。“事业集成忠义传，用资谈柄江湖中”（《水
浒传》81回）。对“江湖”一词的解释，起码有两个意义指向。一是语义学的，是江河湖海等的自然存在，
一是社会学的，就是所谓“身在江湖，心在魏阙”，是“居庙堂之高。则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。
白驹镇地处204国道（即范公堤），是范仲淹在做西溪盐仓监时所修。《水浒传》是以泰州白驹场张士诚
农民起义为背景的，张士诚在草堰北极殿举义，离白驹不过15里，所以《水浒传》最初名称《江湖豪客
传》，这“江湖豪客”太露骨，还是“水浒”较好。施耐庵隐居白驹著《水浒传》，当是与《诗经》的隐义有
关。此处暗合张士诚农民起义，建国号大周政权的历史。难怪《水浒传》第17回有：“直教红巾传千古，
青史功业播万年”。红巾军当指元末农民起义的红巾军。施耐庵《水浒传》描写梁山水泊及一群首领的悲剧
与白驹一带的大纵湖、得胜湖起义张士诚一群首领的悲剧有相同点，都经历了起义、招安、各路起义军互
相残杀、被害、惨遭死的过程。可见，施耐庵是一位伟大的现实主义作家。
1986年，白驹人、上海复旦大学教授喻蘅在江苏省明清小说研究会举办的施耐庵学术研讨会上，即席
赋诗一首：“说部人夸才子章，分明谱系岂茫茫。晨贤聚讼谁平议。学海论文各主张。可笑旁添三字狱，终
难定谳一言堂。欣看群彦挥椽笔，待扫疑云证藿场。”我们坚信《水浒传》作者一定是藿场（“皎皎白驹，
食我藿场”）的施耐庵！“浒”（hu），水边。《诗经·王风·葛（艹字头下三个田字）》：“绵绵葛（艹字头下三个田字），在
河之浒。”“浒”（xu）地名用字。江苏吴县有浒墅关；江西有浒湾。以上是《辞海》的解释。应该
说，“浒”是一个较为冷僻的字。
《水浒传》的作者为什么给这部书起这个书名呢？对此有几种说法：一是根据《诗经·大雅·帛系（合
一字）》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”。是说周文王的祖父古公亶父在开创周王朝基业
的过程中曾路经漆、沮二不，迁于岐山，奠定了周王业的基础，使国家渐具规模。二是认为宋江等人栖身
水泊是像姜太公在渭水之滨等待机会辅助文王一样等候宋朝招安，为朝廷效劳。宋江等人不是贼人，水泊
也是“王土”。故名“水浒”。三是认为宋江等人是贼子、凶物，像扔在水边的垃圾一样。水浒英雄即水边
的垃圾。这是金圣叹的解释。四是认为“水浒”没有什么特殊的含义，它泛指水边发生的种种故事。
以上四种说，我认为仅以第一种解释比较合适。其他几种说法均有些牵强附会，不能令人信服。
然而研究江苏兴化、大丰一带的地理发现，“浒”作地名（自然村）的是屡见不鲜。如：刘陆乡有西浒
南、西浒中、西浒北3村，由西浒垛分设；竹泓镇有东浒垛；周庄镇有浒西、浒南、浒东3村由西浒垛分
设；边城镇有东浒垛一二三3村由东浒垛分设等等。这么多用“浒”作地名是由于这儿是垛田。不知是生活
在兴化、大丰一带水网地区的施耐庵因为有“浒”影响了书名《水浒》，还是《水浒》书名影响了兴化、大
白驹的文化底蕴可追溯至《诗经》，《诗经》上说：“皎皎白驹，食我场苗”、“皎皎白驹，食我藿
场”等等（《白驹》）。乡镇的地名白驹出处与《诗经》结缘的在盐城市境内也仅为白驹一名。
白驹地处苏北里下河水网地区，“周洄港汊数千条，四方周围八百里”（水浒传78回）。由《水浒》的
书名中“水”字，使我们自然地联想到的就是所谓的“江湖”。“事业集成忠义传，用资谈柄江湖中”（《水
浒传》81回）。对“江湖”一词的解释，起码有两个意义指向。一是语义学的，是江河湖海等的自然存在，
一是社会学的，就是所谓“身在江湖，心在魏阙”，是“居庙堂之高。则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。
白驹镇地处204国道（即范公堤），是范仲淹在做西溪盐仓监时所修。《水浒传》是以泰州白驹场张士诚
农民起义为背景的，张士诚在草堰北极殿举义，离白驹不过15里，所以《水浒传》最初名称《江湖豪客
传》，这“江湖豪客”太露骨，还是“水浒”较好。施耐庵隐居白驹著《水浒传》，当是与《诗经》的隐义有
关。此处暗合张士诚农民起义，建国号大周政权的历史。难怪《水浒传》第17回有：“直教红巾传千古，
青史功业播万年”。红巾军当指元末农民起义的红巾军。施耐庵《水浒传》描写梁山水泊及一群首领的悲剧
与白驹一带的大纵湖、得胜湖起义张士诚一群首领的悲剧有相同点，都经历了起义、招安、各路起义军互
相残杀、被害、惨遭死的过程。可见，施耐庵是一位伟大的现实主义作家。
1986年，白驹人、上海复旦大学教授喻蘅在江苏省明清小说研究会举办的施耐庵学术研讨会上，即席
赋诗一首：“说部人夸才子章，分明谱系岂茫茫。晨贤聚讼谁平议。学海论文各主张。可笑旁添三字狱，终
难定谳一言堂。欣看群彦挥椽笔，待扫疑云证藿场。”我们坚信《水浒传》作者一定是藿场（“皎皎白驹，
食我藿场”）的施耐庵！
