摘要：妃 字有什么含义妃〈名〉 (会意。从女,己声。本义婚配,配偶) 通配”。同本义 妃,匹也。--《说文》 嘉耦曰妃。--《左传·桓公二年》 故黄帝作君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合。--《商君书·画策》 又如吉妃(美满的婚配) 泛指妻子 以某妃配某氏。--《仪礼·少牢礼》。注某妃,某妻也。” 嫘祖为黄帝

妃 字有什么含义

妃〈名〉 (会意。从女,己声。本义婚配,配偶) 通配”。同本义 妃,匹也。--《说文》 嘉耦曰妃。--《左传·桓公二年》 故黄帝作君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合。--《商君书·画策》 又如吉妃(美满的婚配) 泛指妻子 以某妃配某氏。--《仪礼·少牢礼》。注某妃,某妻也。” 嫘祖为黄帝正妃。--《史记》 帝王的妾 宿有妃,嫱嫔御焉。--《左传·哀公元年》 又如妃妾(皇帝的妾);妃嫔(帝王的妾侍。妃,位次于后;嫔,位又次于妃) 特指太子、王侯之妻 妃 fēi ⒈〈古〉皇帝的妾或太子、王、侯的妻贵～。王～。 ⒉〈古〉对神女的尊称天～。湘～。 妃pèi 1.匹配;婚配。 2.配合;辅佐。 更 多 解 释： 妃 fei 部首 女 部首笔画 03 总笔画 06 妃 the wife of a prince； 妃 fēi 〈名〉 (1) (会意。从女,己声。本义婚配,配偶) (2) 通配”(pèi)。同本义 [spouse] 妃,匹也。--《说文》 嘉耦曰妃。--《左传·桓公二年》 故黄帝作君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合。--《商君书·画策》 (3) 又如吉妃(美满的婚配) (4) 泛指妻子 [wife] 以某妃配某氏。--《仪礼·少牢礼》。注某妃,某妻也。” 嫘祖为黄帝正妃。--《史记》 (5) 帝王的妾 [imperial concubine] 宿有妃,嫱嫔御焉。--《左传·哀公元年》 (6) 又如妃妾(皇帝的妾);妃嫔(帝王的妾侍。妃,位次于后;嫔,位又次于妃) (7) 特指太子、王侯之妻 [the wife of the crown prince] 天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》。注配也。” 皇帝纳皇后。…皇太子纳妃。…亲王纳妃。--《新唐书》 (8) 女神的尊称 [the honorific title of goddess] 从南湘之二妃。--三国 魏·曹植《洛神赋》 (9) 某一事物的对立面。因其既相反又相成,故称 [opposite] 水,火妃也。--《左传》 妃1 fēi ㄈㄟˉ (1) 帝王的妻，位次于皇后；亦指太子、王、侯的妻～子。～嫔。 (2) 古代对神女的尊称天～。宓～。 (3) 古同绯”，粉红色。 郑码zmyy，u5983，gbke5fa 笔画数6，部首女，笔顺编号531515 the wife of a prince； 妃2 pèi ㄆㄟ╝ 古同配”，婚配。 郑码zmyy，u5983，gbke5fa 笔画数6，部首女，笔顺编号531515

妃的字面意思是女性知己。那为什么不创一个男知己，即“男己”?

这个，首先，你这样想是不对的，因为真的要造这个字的时候，表明男性的偏旁应该是用“亻”，而不是那么复杂的一个“男”字，再者从意义上来说，妃字的女性知己是相对男性而言的，虽然现在是无所谓了，但过去的女性又怎么能够出现男性知己这样有违礼法的事情，就像同一对男女，对男人来说叫风流，是褒词，对女性却会说是放荡，是贬义，所以，过去也没有这个字出现的条件。应该是蓝颜吧 不知道从什么时候开始，有两个词语开始流行起来，这就是“红颜知己”和“蓝颜知己”。对于男人，除了老婆之外的异性知己称“红颜知己”；对于女人，除了老公之外的异性知己称“蓝颜知己”，也有人称为“男颜知己”。 蓝颜知己，即是亲情友情爱情之外的第四种情感，是相对于男人的“红颜知己”来说的。为什么必须加上一个女人的蓝颜知己呢，是因为蓝颜知己是相对于女人而言的。对女人而言，指那种比朋友多一点，比情人少一点的关系。在她眼中，他是一位非常知心的好朋友，当然比一般的朋友感情更进一步，什么都能向他倾诉。但是也只能维持在这个距离 蓝颜知己和红颜知己是有区别的！红颜知己是对男人而言的，指那种比朋友多一点，比情人少一点的关系。